در حلية الاولياء به سند خود از امام صادق ( ع ) نقل كرده است كه فرمود : موسى ( ع ) گفت : پروردگارا ! از تو مىخواهم كارى كنى كه كسى مرا جز به نيكويى ياد نكند . آنگاه فرمود : اين را براى خود نخواستم . در حلية الاولياء به سند خود از عبد الله بن ابى يعفور از جعفر بن محمد نقل شده كه گفت : انسان فطرتا با چند خصلت آفريده شده اما در سرشت او خيانت و دروغ نيست . نگارنده : اگر چه خداوند در اين امر داناست ، ولى هر چند كه ممكن است كسى از نظر اخلاقى متصف به برخى از صفات زشت باشد اما خيانت و دروغ در طبع و سرشت او نيست چنان كه اين نكته در حديثى ديگر بازگو شده است . بلكه خيانت و دروغ اكتسابى است . همچنين در همين كتاب از آن حضرت نقل شده كه فرمود : فقها ، امانتداران پيامبرانند . پس اگر ديديد به سوى زمامداران رفتند دربارهء آنان بدگمان شويد . علت نهى از درو كردن و برداشت محصول در شب عبد العزيز بن اخضر جنابذى در كتاب معالم العترة الطاهره از جعفر بن محمد از پدرش از جدش از پيامبر ( ص ) نقل كرده است كه آن حضرت از درو كردن و برداشت شبانه محصول منع فرمود : جعفر بن محمد در توضيح علت اين منع گفت : پيامبر ( ص ) اين كار را خوش نمىداشت زيرا نيازمندان و مستمندان آن هنگام در آنجا حاضر نمىبودند . براى برادرت چنان باش كه براى خودت هستى عبد العزيز بن اخضر جنابذى در كتاب معالم العتره الطاهره از جعفر بن محمد روايت كرده است كه فرمود : آن كس كه در حق برادرش آن نمىكند كه در حق خودش ، حقوق برادرى را به جاى نياورده است . آيا نمىبينى كه خداى تعالى در قرآن چگونه مىفرمايد كه انسان از پدر ، و برادر از برادرش مىگريزد ؟ آنگاه در همين جا مهربانى دوستان را يادآور شده مىفرمايد : پس در اين روز براى ما نه ميانجى است و نه دوستى صميمى . ستمگر خوار و ذليل است نويسندهء كتاب معالم العتره الطاهره از جابر بن عون نقل كرده است : مردى به امام صادق ( ع ) گفت ميان من وعده‌اى دربارهء امرى نزاع روى داد و مىخواهم از آن دست بردارم اما به من گفته مىشود اگر از اين كار دست بردارى ذليل مىشوى . امام صادق ( ع ) به او پاسخ داد : ذليل ، ستمكار است .